"Bodriv, Balkmarka - Shunday qilib, Qalmog'istonda ular hisobchilar, ota-onasi turli etnik guruhlarga tegishli bo'lgan bolalar. Bugungi kunda Qalmog'istonda bunday nikohlar juda keng tarqalgan. Va taniqli go'zallik va kelishganlarning aksariyati, mahalliy, aralash nikohdan olingan. Qalmqovda go'zallik idrokining stereotiplari, xuddi Evropa Osiyoning o'zini o'zi portreti edi. Yorqin jozibali ko'rinish: o'rtacha o'sish, to'g'ri qurilish va yuz xususiyatlari. Diagonal emas, balki katta bodom shaklidagi ko'zlar. Yomonbonlar kamroq talaffuz qilinadi, yuzning ingichka xususiyatlari, terining soyasi sarg'ish, qorong'i yoki quyuq sarg'ish sochlar, Benggishanning tug'ilishidagi sukchalar mavjud. Terminal, ko'pincha iste'dodli va aqlli. Shunga o'xshab, zamonaviy muvozanat (Balyu -dan - aralash »), jamiyatda muvaffaqiyat va tan olishga erishadi.

Baldlar Qalmiqning ijtimoiy tarmoqlarida nizolarni keltirib chiqardi: ARD SmartNews Internet manbaida, bu erda maqolalar bir oz noaniq sharhlar, ikkalasi ham juda noaniq sharhlarni keltirib chiqargan maqolalari haqida maqola yozilmagan O'zining o'zi va Qalmiq ijtimoiy tarmoqlar va forumlarda. Ma'lum bo'lishicha, Qalmog'istondagi memissiya o'ziga xosdir. Va bu nafaqat tashqi ma'lumotlarning savollariga tegishli emas. Shu bilan birga, ko'plab Qalmog'istonning ko'plab mashhur va mashhur zamonaviy vakillari - Baldds. Ard maqoladan parchalarni va bu haqda eng yorqin izohlarni olib boradi. "Bodriv, Balkmarka - Shunday qilib, Qalmog'istonda ular hisobchilar, ota-onasi turli etnik guruhlarga tegishli bo'lgan bolalar. Bugungi kunda Qalmog'istonda bunday nikohlar juda keng tarqalgan. Va taniqli go'zallik va kelishganlarning aksariyati, mahalliy, aralash nikohdan olingan. Qalmqovda go'zallik idrokining stereotiplari, xuddi Evropa Osiyoning o'zini o'zi portreti edi. Yorqin jozibali ko'rinish: o'rtacha o'sish, to'g'ri qurilish va yuz xususiyatlari. Diagonal emas, balki katta bodom shaklidagi ko'zlar. Yomonbonlar kamroq talaffuz qilinadi, yuzning ingichka xususiyatlari, terining soyasi sarg'ish, qorong'i yoki quyuq sarg'ish sochlar, Benggishanning tug'ilishidagi sukchalar mavjud. Terminal, ko'pincha iste'dodli va aqlli. Shunga o'xshab, zamonaviy muvozanat (Balyu -dan - aralash »), jamiyatda muvaffaqiyat va tan olishga erishadi. Respublikaning moda sanoatida birinchi navbatda Nikolay Jaqkov nomi bilan bog'liq. Bolaligida u "lo'li" dan mazax qildi. Kichik, bola terisining terisidan, katta bandasiz ko'z va qalpoqni tanazzulga aylantirdi. Osiyo mintaqasi uchun unchalik standart bo'lmagan ko'rinishi doimo e'tiborni jalb qildi. Onam - Qalxishka, ota rus va nemis qon oqadi. Bunday aralash Nikolay yorqin ko'rinishini berdi, shuni tufayli, bugungi kunda uning yuzi nafaqat Rossiyada, balki chet elda ham taniydi. Prada, Kenzo, Givening - Nikolay Jvakov bugungi kunda Nikolay Jvakov hamkorlik qiladigan brendlarning to'liq bo'lmagan ro'yxati. Mening omadim keldi. Men o'z vaqtida va kerakli joyda tug'ilganman. Mening diqqat markazida, Osiyo xususiyatlari bilan ish beruvchilar jalb qilingan. Baldrirning o'zi. Ammo men o'zimni Qalmqk deb bilaman. Men nemis emasman va rus emasman, chunki meni Qalmiq oilasi va buvisida tarbiyalaganman. Men kalmim haqida men bilan yaqinroqman. Men o'z ona tilimda gapirmayman, lekin men buni juda yaxshi tushunaman. O'z vatanidan juda g'ururlanadi. Va men yangi yilni o'choqning uyidan uzoqda bo'lib o'tganimda, kichik vatandan, har doim Qalmiq milliy taomlariga tayyorgarlik ko'ring. Erkak sifatida men millatdagi qizlarga ustunlik beraman. Pichoqlar. Yo'q, men bu e'tiborga e'tibor bermayapman. Hammasi yaxshi, asosiysi yaxshi saqlanadigan asosiy narsa. Ammo qizlar meni o'ziga jalb qiladi, tomirlar tomirlariga aralashtirilgan qon oqadi. Va Osiyo qismlaridan biri. Poytaxtda men yarim fitnaning qiyofasi tufayli azob chekmayman. Men yashayman. Bu ko'proq mening ishim. Boshqalardan o'zlariga nafrat va shaxsiy dushmanlik his qilmaydi. To'liq, ammo ular braziliyalik yoki qozoq bilan adashib qolishadi. Nikolay Djevakov, model

Qalmog'istonning eng taniqli bochkaridan biri bu Irina Tulanova "Kras Rossiya - 2013" tanlovining "Kras Rossiya - 2013" tanlovining 1-o'rinni va asosiy musobaqada 3-o'rinni egalladi. Jekvakov singari, g'ayrioddiy ko'rinishga ega bo'lib, uni "go'zal dunyo" ga yordam berdi. Afe kostyum va plastmassa teatrining mahalliy modelining yulduziga aylandi. Magistral dunyo va Kolya Yug'akovning yangi avlodlari paydo bo'ldi ... "Tarmoqning sharhlari:" Aytgancha, men shunday "Zootexnik" suhbatiga, genetik irsiyaning genetik irsiyati juda ko'p dastlabki xalqlarnikidan boy. Heterogenikaning ta'sirini unutmang. Shu bilan birga, ular har jihatdan kamdan-kam hollarda "bashorat qilishdi". Shunday qilib, ularni kompozitsiyaga jalb qila oladigan odamlar eng qimmatbaho genetikani va ko'pincha madaniy (keng ma'noda) rivojlanish uchun potentsialdir. Biroq, bu alohida muhokama uchun mavzu .. ". "Biz biz ekanligimiz, biz Qalmog'istonmiz. Har bir odamlar o'zgaradi va o'zgaradi, shuning uchun vahima uchun biron bir sabab yo'q. Qalmikovdagi antropologik turdagi o'zgarishlar Qalmqov 17-asrdan boshlab, Qalmog'iston hech qachon ko'p tashvishlanmasdi. Xotinlar Kabarda, qozoqlar, tatarlar, boshqa Qalmog'istonning biron bir muammosi yo'qolmagan. Biz tez-tez moddiy va ma'naviy madaniyatni yo'qotamiz, bir vaqtning o'zida biron bir narsani tushunmasdan "Kalmikov" madaniyatini "an'anaviy" madaniyatni targ'ib qilishimiz mumkin. Biroq, endi Kamyatskiy odamlar bilan sodir bo'lgan voqealar ob'ektiv tarixiy jarayonning natijasidir. "Xotinimning peshonamga kirib, ularni madaniyatingizda eritib, boshqa mamlakatlarda o'zlarini eritib yuborganida, bu juda boshqa narsa! Va bu ob'ektiv tarixiy jarayon emas, balki o'zining rivojlanmaganligi, murakkablik va uning milliy ildizlaridan ajratish natijasidir! Axir, bir xil Kavkazda assimilyatsiyaga muvaffaqiyatli qarshi, shunday emasmi? "" Eng taniqli qalmiqlarning yarim naslini qanday izohlaysiz? Masalan, Tarbaev, Frantsiya, Frantsiya ... Agar siz kimligini bilmasangiz, Fad ... "" Agar o'zlari tug'ilgan joyda, o'zlari o'z xalqidan voz kechishlari mumkinmi? Menda hech narsa yo'qmi? Bizning oramizda yashaydigan va o'zimizga yashaydigan buzg'unchilarga qarshi, o'zlarini Qalmog'imizni ko'rib chiqamiz va agar ular mening xalqimda ishtirok etsa, men faqat mamnun bo'laman, ishlaringiz bilan tasdiqlanadi! Ya'ni, Balg'ilchilarga faqat millat vakillari, Qalmttsskiy tili, urf-odatlari va madaniyatining vakillari, men buni faqat qabul qilmayman (hech kim xatolardan qutulolmaydi, men buni juda yaxshi ko'raman ! Agar bastard boshqa millat vakillariga uylansa, unda nima uchun u haqida o'ylashim kerak? Ushbu masala bo'yicha ekspert Lyudmila Namirheva, sotsiologiya fanlari nomzodi, dotsent Kigi Ras: XX asrning birinchi yarmida, millatlararo oilalar Qalmog'istonga xos emas edi. Ammo, afsuski, aralashgan (millatlararo) oilalar qiziqarli va juda shoshilinch mavzusi Qalmiq olimlarining ilmiy-tadqiqot tahlili sohasida emas edi. Tarixiy, etnografik tabiatning bir nechta ishi mavjud, ammo ko'rib chiqilayotgan ijtimoiy psixologlar, ijtimoiy psilasuflarning namunalari deyarli yo'q. Qalmk fanlarida zo'ravon haydash davrida odamlarning hayotini har tomonlama tahlil qilishga bag'ishlangan tadqiqotlar mavjud emas. Tarixchi, ednolog E. Gachinov, ehtimol, istisno. U belgilangan mavzu bo'yicha bir qator qiziqarli ishlarga ega. Bizning tadqiqotlarimiz shuni ko'rsatadiki, Qalmog'iston 1943-1957g deportatsiya paytida va undan keyin aralash oilalarni yaratishni boshlagan. Qalmiqlarni tarqatib yuborish tufayli Qalmiqlarni Sibir hududida, Uzoq Sharq, shaxslararo, millatlararo munosabatlar butun etnik miqyosda zaiflashdi. Bunday holda, aralash nikohlar keng tarqalgan. Millatlararoga faol kirish. Nikoh. Bu nafaqat individual tanlov natijasida, balki birinchisi, inkra-etnik monitoring tizimidan "yo'qolish" yoki shaxslarning yo'qolishi natijasida ularni ko'rib chiqish mumkin. Deportatsiya oqibatlarini tahlil qilish, biz qarama-qarshi namoyon va boshqa naqshlarni topamiz: u bilan yaqindan aloqasi shunchalik, uning nikoh tanlovi bilan bog'liq bo'lgan va uning milliy aralash marosimiga kirish ehtimoli kamroq Nikoh. Rus etnososiesining ta'kidlashicha, etnik guruhlar, shuningdek, meznatritoriya (tegishli guruhlar), shu jumladan millatlararo nikoh doirasiga, shu jumladan millatlararo nikoh doirasidan chiqish, nisbatan kamdan-kam va qoida tariqasida 5 - 10% dan oshmaydi Milodlar, hatto etnos mintaqaning etnik kelib chiqishi bilan aralashgan bo'lsa ham. 70 va 1970 yillarda, respublikada rus aholisining ulushi oshganida, millatlararo oilalar soni ko'paydi. Olimlar ittifoq yoki avtonom respublika aholisidagi ruslarning ulushi qanchalik katta bo'lsa, milliy aralash oilalar ko'proq ekanligini ta'kidladilar. Odamlardagi aralash oilasining foydasiga dalillardan biri "bolalar go'zal bo'ladi" degan bahs Tadqiqotchi E. Gacinova yozadi: "Kalmikovning bemorlari bilan aralashgan nikohli bolalar aniq go'zal edi, aniqroq edi: bunday bola sof shaklida va yevropaliklar. Bunday bolalar" Tavrolders "deb nomlanadi. "(aralash), va agar bu haqda" Balgarch (KA) "deb aytsa, bu faqat tashqi murojaat degani." Bu misolda, qalmqliqlarning qarashlari keskin, Qalmog'istonning turli etnik kelib chiqishi (Qalmmkov va ruslardan) bo'lgan bolalarga munosabati keskin o'zgarganiga qarang. Ushbu hodisalarning ba'zi jihatlari 2004 yil 2005 yillarda Kigast Ras Etnosisiya tadqiqotlari markazi tomonidan o'tkazilgan sotsiologik tadqiqotlar natijalari bilan tasvirlanadi. Tanishuv kifoyalari, ular umumiy bir agregatlarning asosiy xususiyatlarini aks ettiradi: jinsi, yoshi, etnik kelib chiqishi, yashash joyi. Birinchi anketada 867 kishi birinchi anketada ishtirok etgan, shundan Qalmog'iston 58,5%, ruslar esa 31,3% ni tashkil etdi. 2005 yilda so'rovda 432 kishi qatnashdi, Qalmog'iston -70%. 2008 yilda 467 kishi so'rovnomada so'rovnoma bilan ta'minlandi, barcha qalliqlar. Tadqiqotning vazifalaridan biri bu etnik guruhlarning o'zaro ta'sirini, balki etnik identifikatsiya qilish jarayonini tubdan tahlil qiladigan etnik oilalar yaratish naqshini aniqlashga qaratilgan. Ijobiy integratsiya tendentsiyalarining ko'rsatkichlari, boshqa millatlararo nikoh munosabatlari bilan bog'liq savollarga savollarga ijobiy javoblar hisoblanadi. Bunday polietik mintaqada Qalmog'iston Respublikasi, bir tomondan, etnik jihatdan aralash oila, Rossiya janubidagi xalqlarning etnik madaniyatini ko'paytirish omilidir. Boshqa tomondan, uni assimilyatsiya jarayoni keltirib chiqaradigan omil sifatida ko'rib chiqish mumkin, chunki aralash oilada etnoslarning substrat hayotidagi o'zgarishlar, oilaviy turmush tarzi, uning uchta muhim sohasida aks ettiriladi - ish, ehtiyojlar, jismoniy shaxslarning ehtiyojlari (er va xotinlarining shaxsiy munosabatlari). Ba'zi o'zgarishlar avlodlarning uzluksizligi, millatga, ona tilida, ona erning bo'sh joyini jismoniy hissi bilan bog'liq bo'lgan tarixiy va etnultrakal kodni ko'paytirish olib borilmoqda. Biz savolga javoblar bilan tanishamiz "Sizning eng yaqin qarindoshingiz (o'g'il, qizi, singlingiz) boshqa millatga uylanishiga qanday munosabatda bo'lasiz? "2004 2005 yillarda" Kigap Ras "ettokli tadqiqot markazi tomonidan o'tkazilgan ikkita anketa so'rovlari 2008 yilda o'tkazilgan so'rov natijalari allaqachon ko'rib chiqilgan tadqiqotlarning diqqat markazini takrorlaydi. Birinchi o'rin 35,8% respondentlarning 35,8 foizi javoblarini amalga oshiradi Ular millati muhim emas deb hisoblashadi., ularning asosiy fazilatlari, sevgi, sevgi. Ikkinchi holatda (26%) - javobni o'ziga jalb qiladi, ammo bu aralash nikohga erisha olmaydi. ". Uchinchi o'rinni egallaydi (25%)" Agar erning ahamiyati yo'q, agar er madaniyatini bilsa, boshqa odamlarning urf-odatlarini saqlaydi. "Har o'ninchi urf-odatlari (10,5%). Bunday nikohlar shunchalik bog'liq istalmagan, ya'ni Mono-etnik nikohga qaratilgan. Respondentlarning 86 foizini javob beradi, ularning etnik madaniy muhiti va bir vaqtning o'zida ochiqlik bilan bog'liq bo'lgan ijobiy, ijobiy munosabatda. millatlararo Kontaktlar, juda yuqori darajadagi toqat va muloqotga tayyorlik. Oila, qadriyatlar, me'yorlar, ota-onalarning etnik an'analari etnik kelib chiqish va ko'payishining asosiy omillaridan biridir. Qurilishning yuqori darajasi, turli etnik guruhlarning millatlararo nikohi ularning hukmron etnik hajmining madaniyatiga integratsiyasini bildiradi. Ushbu jarayon axloqiy, qurilmalarni, qadriyatlarga, shu jumladan turli etnik guruhlarning vakillarining etnik xususiyatlarini o'zgartiradi. Natijada, munkir shu tendentsiyalar odamlarni an'anaviy etnosrektorlardan begonalashtirish tendentsiyalarini keltirib chiqaradi, bu lingvistik va etnoural ravishda assimilyatsiyaga olib keladi. Rossiya tadqiqotchilari Rossiyada sodir bo'ladigan integratsiya jarayoni etnosning genetikasi, aqliy asoslariga ta'sir qilmasligi kerak va bu ma'noda oila milliy mentalitet, etnik madaniyatning asosiy mavzusi va qo'riqchisi sifatida harakat qiladi.

Qalmog'istonlik Irina Tulanova "Miss Rossiya-2013" g'oliblarini "Miss Rossiya-2013" g'oliblari kirdi

"Moskva" da o'tkazilgan "Miss Rossiya-2013" tanlovida birinchi o'rinni 18 yoshli Irina Tulanovni Qalmog'istondan 18 yoshli Irina Tumanov egalladi, "Odamlar tanlovi" nominatsiyasini mag'lubiyatga uchratdi.

Musobaqada Rossiyaning turli mintaqalarining 50 nafar vakillari ishtirok etdilar. G'alaba 18 yoshli Elmira Abdrazakovaga "Mejdurechensk" shaharchasidan kelgan.

"Miss Rossiya" sarlavhasi "Yaroslavl" dan Anastasiya tilini qabul qildi va Qalmog'iston Respublikasidan Irina Tumanova "Miss Rossiya-2013" tanlovining rasmiy veb-sayti haqida xabar berildi.

Musobaqaning bir qismi sifatida Internetda ovoz berish natijalari bo'yicha Irina Tulanova "Odamlar tanlovi" nominatsiyasida g'olib chiqdi. Qalmog'istonning vakili 41,9960 ovoz to'pladi, deb xabar beradi Ayollar.ru veb-sayti, u erda ovoz berilgan.

Musobaqa shartlariga muvofiq Irina Tulanova o'quv qo'llanmasiga ega bo'ladi - u har qanday dunyoning istalgan universitetida o'qishni to'laydi, deb xabar beradi ITAR-TASS.

Ommaviylik muammolarni hal qilishga yordam beradi. Xabarchilar orqali Kavkaz tuguniga xabarlar, rasmlar va videolarni yuboring

3 fevraldan 2 fevralgacha Moskva viloyati "Barvikha" qishlog'ining kontsert zalida "Miss Rossiya 2013" go'zallik tanlovi "Kuzbass" go'zallik tanlovi deb atash mumkin. 50 nafar 50 nafar bo'lib o'tgan uchta ishtirokchi ko'mir qazib olish mintaqasi namoyish etildi. Bu Novokuznetsk, Novokuznetsk, Kemerovdan olingan Anastasiya Gorshkov (Aytgancha, bu "Komsomolskaya pravda" kitobining g'olibiga aylandi. Yaqinda Elmira Novosibirskda yashadi).

Elmira Abdrazakova. SPBDNEVNIK.RU-dan fotosurat.

Bundan tashqari, "Miss Rossiya-2013" go'zallik tanlovi Osiyo go'zalligi zafasi deb atash mumkin. Ikkinchi o'rinbosari ikkinchi o'rinbosari Chumanova Qalmog'istonning Irina Tulanovani, "dasht go'zalligi" ning odatiy tasviri:

Irina Tulanova. Xotin.ru bilan fotosurat.

Go'zallik tanlovida "Miss Rossiya-2013" qatorida 50 ta qiz bo'lib o'tdi, shunda Rossiya Federatsiyasining birinchi go'zalligini tanlab, u erda yuqori hakamlar hay'ati yuqori hakamlar hay'atini tanladi.
Rossiya Federatsiyasining birinchi go'zalligini o'qiydi: KP Kemerovchchanka Ketrin (Ketrin tomonidagi hamdardliklar. Chunki u mening uyatchan, ammo chiroyli).

Ketrin Varshava. KP.RU-dan fotosurat.

Ammo "Miss Rossiya-2013" tanlovining yuqori hakamlar hay'ati uning fikri edi ...
Go'zallik musobaqalarining g'oliblari model biznes me'yorlariga muvofiq tanlanadi va ular o'rtacha odamning ta'midan farq qilishi mumkin. Va bundan tashqari, milliy go'zallik musobaqasi siyosatdir, Katta siyosat. Axir, Miss Rossiya-2013 musobaqasi g'olibi "Miss Koinbe" dunyo go'zallik tanlovida mamlakatni himoya qiladi, mamlakatning yuzi bo'ladi. Va bu musobaqaning hakamlar hay'ati tanlovi to'liq ahamiyatsiz emas.

Hozirgi vaqtda Rossiya Federatsiyasining migratsiya siyosati mamlakatga, asosan, Markaziy Osiyodan (Rossiya tub aholisining manfaatlariga zid bo'lgan) mehnat muhojirlarini jalb qilishga qaratilgan. Bu erda, Elmira (Schorch), yarim Slavyanka, yarim Slavyanka, yarim Slavyanka, yarim Slavyanka rolini o'ynaydi. Axir, uning o'rta-daraxmallar uchun tashqi ko'rinishi tashqi ko'rinishidan ko'ra jozibali, masalan, Ketrin Varshava. Shu maqsadda Rossiyani O'rta Osiyoning ba'zi bir qizi qizini tanlashni, shu paytgacha Putinning Rossiya Federatsiyasining milliy siyosatini yaratuvchilar bunday "shablonni buzish" ga tayyor emas. Biz "Miss Rossiya-2014" ni baholaymiz ...

Va Kuzbass vakilining "Miss Rossiya-2013" vakili, menimcha, u butunlay to'siqsiz deb o'ylayman. Bu erda "shaggy panjasi "isiz emas ...
Kuzbass - Sibir mintaqasidagi populyatsiya deputatida etakchilardan biri. Faqatgina 2012 yilning 3 oyi davomida 13325 kishi Kuzbass yoki 1140 kishidan ko'proq yashashdan boshqa narsa qoldirdi. Viloyatda minalar va sanoat korxonalari arzon mehnat qo'llari talab qilinadi. Albatta, ko'mir va sanoat markazlarida qishloqlardan va kichik shaharlardan ko'chma shaharlardan ko'chirish dasturini yaratish mumkin, ammo rasmiylar borishni xohlamaydilar. Shu sababli Kuzbass O'rta Osiyo davlatlaridan kelgan muhojirlar uchun darvozani keng ochdi. Kuzbass poytaxti Kemerovo Markaziy Osiyodan muhojirlar markazini taklif etadi, ularda rus, Rossiya qonunchiligini hisoblab chiqadi va 2-3 ming rublga uy-joy bilan ta'minlaydi. oyiga. Shunga o'xshash markaz viloyatning janubida Novokuznetskda ochilishi rejalashtirilgan. Bunday sharoitlarni yaratish uchun tubjoy bo'ladi! An, yo'q. Va Elmira, tug'ilish Kuzbass singari ularning jozibasi bo'ladi, chunki u taklif qiladi: "Keling, mehmonlar qimmatga tushasiz, bu erda siz xursandsiz. Bu erda hamma narsa siz uchun. "
Men Elmira tomon shaxsiy nafratni his qilmayman (men u bilan tanish emasman), shuningdek, mahalliy Sibir, shuningdek, go'zal kichik odamlar, Elmira, Elmira, siyosiy o'yinda garov. Va bu erda Rossiya va Kuzbass rasmiylariga da'vo va savollar bor, menda ko'p narsa bor ...

SmartNews, boshqa mualliflarning fikrlarini bir oz savollarga binoan shakllantirish orqali shakllantirilgan, bu juda ko'p noaniq ko'rinadigan maqola, bu juda noaniq sharhlar va Qalming ijtimoiy tarmoqlari va forumlarida juda noaniq sharhlar va forumlarda juda noaniq sharhlar va forumlarda juda noaniq sharhlar va forumlarda juda noaniq sharhlar va forumlarda juda noaniq sharhlar va forumlarda ham juda noaniq sharhlar va forumlarda. Ma'lum bo'lishicha, Qalmog'istondagi memissiya o'ziga xosdir. Va bu nafaqat tashqi ma'lumotlarning savollariga tegishli emas. Shu bilan birga, ko'plab Qalmog'istonning ko'plab mashhur va mashhur zamonaviy vakillari - Baldds. Ard maqoladan parchalarni va bu haqda eng yorqin izohlarni olib boradi.

"Bodriv, Balkmarka - Shunday qilib, Qalmog'istonda ular hisobchilar, ota-onasi turli etnik guruhlarga tegishli bo'lgan bolalar. Bugungi kunda Qalmog'istonda bunday nikohlar juda keng tarqalgan. Va taniqli go'zallik va kelishganlarning aksariyati, mahalliy, aralash nikohdan olingan.

Qalmqovda go'zallik idrokining stereotiplari, xuddi Evropa Osiyoning o'zini o'zi portreti edi. Yorqin jozibali ko'rinish: o'rtacha o'sish, to'g'ri qurilish va yuz xususiyatlari. Diagonal emas, balki katta bodom shaklidagi ko'zlar. Yomonbonlar kamroq talaffuz qilinadi, yuzning ingichka xususiyatlari, terining soyasi sarg'ish, qorong'i yoki quyuq sarg'ish sochlar, Benggishanning tug'ilishidagi sukchalar mavjud. Terminal, ko'pincha iste'dodli va aqlli. Shunga o'xshab, zamonaviy muvozanat (Balyu -dan - aralash »), jamiyatda muvaffaqiyat va tan olishga erishadi.

Respublika moda sanoatida birinchi navbatda Nikolay Jvakov nomi bilan bog'liq. Bolaligida u "lo'li" dan mazax qildi. Kichik, bola terisining terisidan, katta bandasiz ko'z va qalpoqni tanazzulga aylantirdi. Osiyo mintaqasi uchun unchalik standart bo'lmagan ko'rinishi doimo e'tiborni jalb qildi. Onam - Qalxishka, ota rus va nemis qon oqadi. Bunday aralash Nikolay yorqin ko'rinishini berdi, shuni tufayli, bugungi kunda uning yuzi nafaqat Rossiyada, balki chet elda ham taniydi. Prada, Kenzo, Givening - Nikolay Jvakov bugungi kunda Nikolay Jvakov hamkorlik qiladigan brendlarning to'liq bo'lmagan ro'yxati.

Mening omadim keldi. Men o'z vaqtida va kerakli joyda tug'ilganman. Mening diqqat markazida, Osiyo xususiyatlari bilan ish beruvchilar jalb qilingan. Baldrirning o'zi. Ammo men o'zimni Qalmqk deb bilaman. Men nemis emasman va rus emasman, chunki meni Qalmiq oilasi va buvisida tarbiyalaganman. Men kalmim haqida men bilan yaqinroqman. Men o'z ona tilimda gapirmayman, lekin men buni juda yaxshi tushunaman. O'z vatanidan juda g'ururlanadi. Va men yangi yilni o'choqning uyidan uzoqda bo'lib o'tganimda, kichik vatandan, har doim Qalmiq milliy taomlariga tayyorgarlik ko'ring. Erkak sifatida men millatdagi qizlarga ustunlik beraman. Pichoqlar. Yo'q, men bu e'tiborga e'tibor bermayapman. Hammasi yaxshi, asosiysi yaxshi saqlanadigan asosiy narsa. Ammo qizlar meni o'ziga jalb qiladi, tomirlar tomirlariga aralashtirilgan qon oqadi. Va Osiyo qismlaridan biri. Poytaxtda men yarim fitnaning qiyofasi tufayli azob chekmayman. Men yashayman. Bu ko'proq mening ishim. Boshqalardan o'zlariga nafrat va shaxsiy dushmanlik his qilmaydi. To'liq, ammo ular braziliyalik yoki qozoq bilan adashib qolishadi.

Nikolay Djevakov, model

Qalmog'istonning eng taniqli bochkaridan biri bu Irina Tulanova "Kras Rossiya - 2013" tanlovining "Kras Rossiya - 2013" tanlovining 1-o'rinni va asosiy musobaqada 3-o'rinni egalladi. Jekvakov singari, g'ayrioddiy ko'rinishga ega bo'lib, uni "go'zal dunyo" ga yordam berdi. Afe kostyum va plastmassa teatrining mahalliy modelining yulduziga aylandi. Madaniyat dunyosi va Kohl Yevroshovning oldiga kelgan, endi yangi avlodlar endi u erga yuborilgan ...

Tarmoqning sharhlari:

"Aytgancha, bunday" zootexnik "suhbati ketdi, Baldov genetik irsiyasida dastlabki xalqlardan ko'ra boyroqdir. Heterogenikaning ta'sirini unutmang. Shu bilan birga, ular har jihatdan kamdan-kam hollarda "bashorat qilishdi". Shunday qilib, ularni kompozitsiyaga jalb qila oladigan odamlar eng qimmatbaho genetikani va ko'pincha madaniy (keng ma'noda) rivojlanish uchun potentsialdir. Biroq, bu alohida muhokama uchun mavzu .. ".

"Biz biz ekanligimiz, biz Qalmog'istonmiz. Har bir odamlar o'zgaradi va o'zgaradi, shuning uchun vahima uchun biron bir sabab yo'q. Qalmikovdagi antropologik turdagi o'zgarishlar Qalmqov 17-asrdan boshlab, Qalmog'iston hech qachon ko'p tashvishlanmasdi. Xotinlar Kabarda, qozoqlar, tatarlar, boshqa Qalmog'istonning biron bir muammosi yo'qolmagan. Biz tez-tez moddiy va ma'naviy madaniyatni yo'qotamiz, bir vaqtning o'zida biron bir narsani tushunmasdan "Kalmikov" madaniyatini "an'anaviy" madaniyatni targ'ib qilishimiz mumkin. Biroq, endi Kamyatskiy odamlar bilan sodir bo'lgan voqealar ob'ektiv tarixiy jarayonning natijasidir.

"Xotinimning peshonamga kirib, ularni madaniyatingizda eritib, boshqa mamlakatlarda o'zlarini eritib yuborganida, bu juda boshqa narsa! Va bu ob'ektiv tarixiy jarayonning natijasi, ammo o'z rivojlanmaganligi - murakkablik va ularning milliy ildizlaridan ajratish natijasidir! Axir, bir xil Kavkazda assimilyatsiyaga muvaffaqiyatli qarshi, shunday emasmi? "

"Ammo eng taniqli qalmiqlarning yarim naslini qanday izohlaysiz? Masalan, Tarbaev, Xasikov, frantsuz ... Agar siz kimligini bilmasangiz, almashtiring ... "

"Baldning tug'ilgan joyini qanday rad etishim mumkin, agar ular o'z xalqimizdan voz kechsalar, menda yashaydigan va o'z xalqim bilan aloqador bo'lsa, men faqat o'zimnikiga qarshi emasman. tasdiqlaydi uning ishlari! Ya'ni, Balg'ilchilarga faqat millat vakillari, Qalmttsskiy tili, urf-odatlari va madaniyatining vakillari, men buni faqat qabul qilmayman (hech kim xatolardan qutulolmaydi, men buni juda yaxshi ko'raman ! Agar bastard boshqa millat vakillariga uylansa, unda nima uchun u haqida o'ylashim kerak?

Ushbu masala bo'yicha ekspert Lyudmila Nororev, sotsiologik fanlar nomzodi, dotsent Kigi Ras:

XX asrning birinchi yarmida millatlararo oilalar Qalmog'istonga xos emas edi. Ammo, afsuski, aralashgan (millatlararo) oilalar qiziqarli va juda shoshilinch mavzusi Qalmiq olimlarining ilmiy-tadqiqot tahlili sohasida emas edi. Tarixiy, etnografik tabiatning bir nechta ishi mavjud, ammo ko'rib chiqilayotgan ijtimoiy psixologlar, ijtimoiy psilasuflarning namunalari deyarli yo'q. Qalmk fanlarida zo'ravon haydash davrida odamlarning hayotini har tomonlama tahlil qilishga bag'ishlangan tadqiqotlar mavjud emas. Tarixchi, ednolog E. Gachinov, ehtimol, istisno. U belgilangan mavzu bo'yicha bir qator qiziqarli ishlarga ega.

Bizning tadqiqotlarimiz shuni ko'rsatadiki, Qalmog'iston 1943-1957g deportatsiya paytida va undan keyin aralash oilalarni yaratishni boshlagan. Qalmiqlarni tarqatib yuborish tufayli Qalmiqlarni Sibir hududida, Uzoq Sharq, shaxslararo, millatlararo munosabatlar butun etnik miqyosda zaiflashdi. Bunday holda, aralash nikohlar keng tarqalgan. Millatlararoga faol kirish. Nikoh. Bu nafaqat individual tanlov natijasida, balki birinchisi, inkra-etnik monitoring tizimidan "yo'qolish" yoki shaxslarning yo'qolishi natijasida ularni ko'rib chiqish mumkin.

Deportatsiya oqibatlarini tahlil qilish, biz qarama-qarshi namoyon va boshqa naqshlarni topamiz: u bilan yaqindan aloqasi shunchalik, uning nikoh tanlovi bilan bog'liq bo'lgan va uning milliy aralash marosimiga kirish ehtimoli kamroq Nikoh. Rus etnososiesining ta'kidlashicha, etnik guruhlar, shuningdek, meznatritoriya (tegishli guruhlar), shu jumladan millatlararo nikoh doirasiga, shu jumladan millatlararo nikoh doirasidan chiqish, nisbatan kamdan-kam va qoida tariqasida 5 - 10% dan oshmaydi Milodlar, hatto etnos mintaqaning etnik kelib chiqishi bilan aralashgan bo'lsa ham.

70 va 1970 yillarda, respublikada rus aholisining ulushi oshganida, millatlararo oilalar soni ko'paydi. Olimlar ittifoq yoki avtonom respublika aholisidagi ruslarning ulushi qanchalik katta bo'lsa, milliy aralash oilalar ko'proq ekanligini ta'kidladilar. Odamlardagi aralash oilasining foydasiga dalillardan biri "bolalar go'zal bo'ladi" degan bahs Tadqiqotchi E. Gacinova yozadi: "Kalmikovning bemorlari bilan aralashgan nikohli bolalar aniq go'zal edi, aniqroq edi: bunday bola sof shaklida va yevropaliklar. Bunday bolalar" Tavrolders "deb nomlanadi. "(aralash), va agar bu haqda" Balgarch (KA) "deb aytsa, bu faqat tashqi murojaat degani." Bu misolda, qalmqliqlarning qarashlari keskin, Qalmog'istonning turli etnik kelib chiqishi (Qalmmkov va ruslardan) bo'lgan bolalarga munosabati keskin o'zgarganiga qarang.

Ushbu hodisalarning ba'zi jihatlari 2004 yil 2005 yillarda Kigast Ras Etnosisiya tadqiqotlari markazi tomonidan o'tkazilgan sotsiologik tadqiqotlar natijalari bilan tasvirlanadi. Tanishuv kifoyalari, ular umumiy bir agregatlarning asosiy xususiyatlarini aks ettiradi: jinsi, yoshi, etnik kelib chiqishi, yashash joyi.

Birinchi anketada 867 kishi birinchi anketada ishtirok etgan, shundan Qalmog'iston 58,5%, ruslar esa 31,3% ni tashkil etdi. 2005 yilda so'rovda 432 kishi qatnashdi, Qalmog'iston -70%. 2008 yilda 467 kishi so'rovnomada so'rovnoma bilan ta'minlandi, barcha qalliqlar.

Tadqiqotning vazifalaridan biri bu etnik guruhlarning o'zaro ta'sirini, balki etnik identifikatsiya qilish jarayonini tubdan tahlil qiladigan etnik oilalar yaratish naqshini aniqlashga qaratilgan. Ijobiy integratsiya tendentsiyalarining ko'rsatkichlari, boshqa millatlararo nikoh munosabatlari bilan bog'liq savollarga savollarga ijobiy javoblar hisoblanadi.

Bunday polietik mintaqada Qalmog'iston Respublikasi, bir tomondan, etnik jihatdan aralash oila, Rossiya janubidagi xalqlarning etnik madaniyatini ko'paytirish omilidir. Boshqa tomondan, uni assimilyatsiya jarayoni keltirib chiqaradigan omil sifatida ko'rib chiqish mumkin, chunki aralash oilada etnoslarning substrat hayotidagi o'zgarishlar, oilaviy turmush tarzi, uning uchta muhim sohasida aks ettiriladi - ish, ehtiyojlar, jismoniy shaxslarning ehtiyojlari (er va xotinlarining shaxsiy munosabatlari). Ba'zi o'zgarishlar avlodlarning uzluksizligi, millatga, ona tilida, ona erning bo'sh joyini jismoniy hissi bilan bog'liq bo'lgan tarixiy va etnultrakal kodni ko'paytirish olib borilmoqda.

"Sizning eng yaqin qarindoshingiz (o'g'il, qizi, aka, singilingiz) boshqa millatga uylanishini" qanday munosabat bildirasiz? "Degan savolga javoblar bilan tanishamizmi?" 2004-2005 yillarda Kigast Ras Etnosisiya tadqiqotlari markazi tomonidan o'tkazilgan ikkita anketa so'rovlari.

2008 yilda o'tkazilgan so'rov natijalari 2008 yilda ko'rib chiqilgan tadqiqotlar masalalarini takrorlang. Birinchi o'rin, respondentlarning 35,8 foizi, millati muhim emas deb hisoblagan javoblar, insonning ular uchun shaxsiy fazilatlarining asosiy sifati sevgidir. Ikkinchi holatda (26%) - "millati fuqaroni afzal ko'radi, ammo aralash nikohga qarshi emas". Uchinchi o'rin (25%) "millati er yuzi muhim emas" va xotini madaniyatni biladi, boshqa odamlarning urf-odatlarini saqlaydi ". Har o'ninchi savol (10,5%) bunday nikohlar nomaqbul bo'lgan, i.e. Bu qism Mono etnik nikohiga qaratilgan.

Respondentlarning 86 foizi, aralash nikohning xulosasiga va bir vaqtning o'zida millatlararo aloqalar va millatlararo aloqalarning ochiqligi, yuqori darajadagi bag'rikenglik va tayyorlikni anglatadi Dialog uchun. Oila, qadriyatlar, me'yorlar, ota-onalarning etnik an'analari etnik kelib chiqish va ko'payishining asosiy omillaridan biridir.

Qurilishning yuqori darajasi, turli etnik guruhlarning millatlararo nikohi ularning hukmron etnik hajmining madaniyatiga integratsiyasini bildiradi. Ushbu jarayon axloqiy, qurilmalarni, qadriyatlarga, shu jumladan turli etnik guruhlarning vakillarining etnik xususiyatlarini o'zgartiradi. Natijada, munkir shu tendentsiyalar odamlarni an'anaviy etnosrektorlardan begonalashtirish tendentsiyalarini keltirib chiqaradi, bu lingvistik va etnoural ravishda assimilyatsiyaga olib keladi. Rossiya tadqiqotchilari Rossiyada sodir bo'ladigan integratsiya jarayoni etnosning genetikasi, aqliy asoslariga ta'sir qilmasligi kerak va bu ma'noda oila milliy mentalitet, etnik madaniyatning asosiy mavzusi va qo'riqchisi sifatida harakat qiladi.